الرئيسية
أصول علم التنجيم
المواليد بالتنجيم العصري
المواليد عند القدماء
المسائل
الإختيارات
هيئة المقارنة
التوقعات بالتنجيم العصري
التوقعات عند القدماء
التنجيم الدولي العصري
التنجيم الدولي عند القدماء
تقويم التواريخ
تقويم البلدان
تقويم الكواكب
السماء الآن
حظك اليوم
من نحن ؟
برامج العنقاء
تعريبات العنقاء

ابحث داخل الموقع:

منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم

الشيخ باهر طاووس

00201147228058

 

 

 

بيوت الكواكب و يقابلها الوبال أو النظير

مدقم من استرو العنقاء

 

أصول التنجيم

تعريف التنجيم

خصائص البروج
طبائع البروج
الشمالية و الجنوبية
المزاج و الجنس
المربعات
المثلثات
الصاعد و الهابط


دلالات البروج
برج الحمل
برج الثور
برج الجوزاء
برج السرطان
برج الأسد
برج السنبلة
برج الميزان
برج العقرب
برج القوس
برج الجدي
برج الدلو
برج الحوت
ما ينسب لها
أحوال البروج
 
خصائص الكواكب
طباع الكواكب
النحوسة و السعادة
الذكر و الأنثى
النهاري و الليلي
أحوال الكواكب
الحظوظ و الضعف
المستولي الخاص
المستولي العام  

دلالات الكواكب
الشمس
القمر
عطارد
الزهرة
المريخ
المشتري
زحل
أورانوس
نبتون
بلوطون 
تغير دلالات الكواكب
إشتراكات الكواكب
ما ينسب لها
 

النقط الفلكية
الرأس و الذنب
القمر الأسود
السهام

بروج الكواكب
البيت و الوبال
الشرف و الهبوط
أرباب المثلثات
الوجوه
الحدود
درج الفلك

خصائص البيوت
النهاري و الليلي
الشرقي و الغربي
الأوتاد
موالي الأوتاد
الزوائل

دلالات البيوت
البيت الأول
البيت الثاني
البيت الثالث
البيت الرابع
البيت الخامس
البيت السادس
البيت السابع
البيت الثامن
البيت التاسع
البيت العاشر
الحادي عشر
الثاني عشر
زيادة التدقيق
ما ينسب لها

الهيئة الفلكية
تطور الهيئة
أنواع الهيئة
الحصول عليها
معلومات ضرورية
تقويم البلدان

 

 

البيت و الوبال

 

 ينسب للكواكب برج أو برجين من الفلك تمارس عليها سيادة و حكما و فيها تكون قوتها كبيرة , فتكون سعيدة و خيرة  عندما تحل بها .

   و هكذا فالحمل ربه أي صاحبه و حاكمه المريخ , و الثور للزهرة بطبيعتها الحسية و الشهوانية , و الجوزاء ربه عطارد بطبيعته التواصلية , و السرطان صاحبه القمر , و الأسد للشمس , و السنبلة لعطارد بطبيعته الإنتقادية , و الميزان للزهرة في طبيعتها المحبة للجمال , و العقرب لبلوطون اشتراكا مع المريخ , و القوس للمشتري , و الجدي لزحل , و الدلو لأورانوس اشتراكا مع زحل , و الحوت لنبتون اشتراكا مع المشتري .

   و لكل برج تشابهات في خصائصه مع خصائص كوكبه , فبرج الأسد مثلا متألق و متفائل كربته الشمس , و الحمل كربه المريخ نشيط و مقدام و مغامر . و كل كوكب في بيته يمارس تأثيرا إيجابيا و سعيدا , و كل كوكب مسؤول عن برجه و يحكم عليه و على الكواكب الحالة فيه حتى لو كان هذا الكوكب في برج و بيت آخر .

   لكن عندما تحل الكواكب في نظير بيوتها أي تكون في البروج المقابلة لبيوتها , تكون سيئة المزاج و مترددة و غير مرتاحة و خارجة عن طبيعتها بحيث يكون تأثيرها سلبيا و معاكسا لطبيعتها , و يسمى البرج النظير كذلك الوبال . فالمريخ وباله بالميزان نظير الحمل , و وباله كذلك بالثور نظير العقرب , و الزهرة وبالها بالحمل و العقرب , و عطارد وباله بالقوس و الحوت , و القمر وباله بالجدي , و الشمس وبالها بالدلو , و المشتري وباله بالجوزاء و السنبلة , و زحل وباله بالسرطان و الأسد , و أورانوس وباله بالأسد , و نبتون وباله بالسنبلة , و بلوطون وباله بالثور .

   تنبيه : مصطلح بيت نستعمله للدلالة على برج الكوكب , فنقول برج الكوكب الفلاني فنقصد به برج ذلك الكوكب . غير أن البيوت هي المراكز الإثني عشر التي تضم الأوتاد و الموالي و السواقط كما سيأتي ذكرها . و ذكرنا ذلك حتى يتم التمييز بين البروج و البيوت .

عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم

قد قسم الفلك بنصفين:
أحدهما من أول الأسد إلى آخر الجدي و جعل الشمس و بيتها في أوله و هو برج الأسد
و النصف الآخر للقمر و هو من أول الدلو إلى آخر السرطان و بيته في آخره و هو برج السرطان
و لأن لسائر الكواكب في حركتها رجوعا و إستقامة جعل لكل واحد منها بيت في نصف الشمس و بيت في نصف القمر عن جنبتي بيتهما
و أبتدىء بالكوكب الذي لا يبعد عن الشمس كثير بعد و هو عطارد فجعلوا السنبلة و الجوزاء بيته بلزق بيتي النيرين
ثم يتلوه لسائر الكواكب على ترتيب الأفلاك من أسفل إلى أعلى
فصار الميزان و الثور بيتي الزهرة
و العقرب و الحمل بيتي المريخ
و القوس و الحوت بيتي المشتري
و الجدي و الدلو بيتي زحل

حال الكوكب في بيته

أحد بيتيه أوفق له حتى يقال أنه يفرح فيه بسبب موافقة الطباع و الذكورية و الأنوثية
و أما الشمس و القمر فليس لهما غير بيت واحد موافق بالطبع
و أما باقيها فالسنبلة أوفق لعطارد من الجوزاء
و الثور للزهرة
و الحمل للمريخ
و القوس للمشتري
و الدلو لزحل أوفق من سائر
و يسمونه مولتركون و يكون للكوكب فيه شهادة زائدة عليه

كل برج يقابل بيت الكوكب فهو وبال له و ضعف
 

أعلى الصفحة  

 

الشرف و الهبوط

 

بعض البروج تناسب كثيرا كوكبا يكون فيها في أقصى قوته و ينشط فيها أكثر و يكون تأثير الكوكب و عطاؤه في ذروته . و المولود الذي تكون لديه الكثير من الكواكب في هذه البروج التي توافقها يكون محظوظا , و تسمى هذه البروج الشرف . فشرف الشمس بالحمل حيث تمنح النشاط , و شرف القمر بالثور حيث تغمر الغريزة على مستوى إبداعي كبير , و شرف عطارد بالسنبلة حيث تبلغ أعلى مستويات التحليل , و شرف الزهرة بالحوت حيث تشجع حساسية هذا البرج على الحب و الإبداع , و شرف المريخ بالجدي حيث يستخدم تأثيره للعمل , و شرف المشتري بالسرطان حيث يشجع على التربية و النمو , و شرف زحل بالميزان حيث يقوم ميزان العدل و يشجع على التوازن و القرارات المسؤولة , و شرف أورانوس بالعقرب حيث يشجع التغييرات , و شرف نبتون بالسرطان حيث يزيد الإحساس بالأمان , و شرف بلوطون بالحوت حيث ينهي دورا ليبدأ دورا جديدا .

   و اختلف في شرف كواكب الجماعة , حيث قال فريق آخر أن شرف أورانوس بالعقرب , و شرف نبتون بالأسد , و شرف بلوطون بالقوس . و نحن نسير على هذا المذهب لشهرته .

   و في البروج المقابلة للشرف تكون الكواكب في الهبوط أو السقوط , حيث يكون تأثير الكوكب ضعيفا فنقول أنه فاسد أو ضعيف أي مكروب و حزين . و هبوط الشمس في الميزان , و القمر في العقرب , و عطارد في الحوت , و الزهرة في السنبلة , و المريخ في السرطان , و المشتري في الجدي , و زحل في الحمل . و أورانوس في الثور , و نبتون في الجدي , و بلوطون في السنبلة .

  و حسب المذهب الثاني يكون هبوط نبتون بالدلو , و بلوطون بالجوزاء .

عن كتاب : التفهيم لأوائل صناعة التنجيم

أشراف الكواكب هي بروج تقوم للكوكب مقام العز للملوك و يشتهر فيها و يعلو
و فيها درجات معلومة ينسب الشرف إليها
فمن أهل الصناعة من يجعل شرف الكوكب في نفس الدرجة فقط
و منهم من يجعل له درجات مفروضة قبل درجة الشرف
و منهم من يجعل الشرف من أول البرج إلى درجة الشرف
و منهم من يجعل البرج البرج كله شرفا له و الدرجة غايته
و هذه بروج للأشراف و درجاتها على ما عليه الفرس و اليونانيين
 

الكواكب   أشرافها
زحل       الميزان 21 جة
المشتري  السرطان 15 جة
المريخ    الجدي 28 جة
الشمس    الحمل 19 جة
الزهرة    الحوت 27 جة
عطارد    السنبلة 15 جة
القمر     الثور 3 جة
الرأس    الجوزاء 3 جة
الذنب     القوس 3 جة


و هبوط الكواكب في البروج التي تقابل أشرافها تمثل الدرجات المذكورة, و فيها يخمل الكوكب و يفسد حاله 


هل في الأشراف خلاف؟

أما في البروج فلا
و أما في الدرجات فالهند مجمعون على أن شرف الشمس في عشرة درجات من الحمل
و شرف المشتري في خمس درجات من السرطان
و شرف زحل في عشرين درجة من الميزان
ثم يوافقون فيما بقي
و لا يجعلون للرأس و الذنب ذكرا و هو الصواب
 

  إضافة لهذا عمل بطليموس و العرب بأصول أخرى في الأحكام هي: أرباب المثلثات , الحدود , الوجوه.  و اقتصر فريق من المعاصرين على العمل بالوجوه فقط .  

أعلى الصفحة  

 

أرباب المثلثات

 

رب المثلثة النارية بالنهار الشمس و بالليل المشتري و شريكهما ليلا و نهارا زحل
رب المثلثة الأرضية بالنهار الزهرة و بالليل القمر و الشريك ليلا و نهارا المريخ
و رب المثلثة الهوائية بالنهار زحل و بالليل عطارد و الشريك المشتري
و رب المثلثة المائية بالنهار الزهرة و بالليل المريخ و الشريك القمر

فأما حشوية المنجمين يجعلون الثلاثة كلها أرباب للمثلثة في وقت واحد
و يغيرون الترتيب بالنهار فقط و يجعلون أرباب المثلثة النارية بالنهار الشمس و المشتري (و زحل)
و بالليل المشتري و الشمس و زحل
و سائرها على هذا القياس

 

أعلى الصفحة  

 

الوجوه

 

هي أثلاث البروج متساوية و أربابها بإتفاق الفرس و الروم
صاحب المثلث الأول من الحمل للمريخ و الثاني للشمس و الثالث للزهرة
و ينجز إلى آخر البروج على ترتيب الأفلاك بانحدار

البروج

أرباب الوجوه

الحمل المريخ 10 الشمس 20 الزهرة 30
الثور عطارد 10 القمر 20 زحل 30
الجوزاء المشتري10 المريخ 20 الشمس 30
السرطان الزهرة 10 عطارد 20 القمر 30
الأسد زحل 10 المشتري 20 المريخ 30
السنبلة الشمس 10 الزهرة 20 عطارد 30
الميزان القمر 10 زحل 20 المشتري 30
العقرب المريخ 10 الشمس 20 الزهرة 30
القوس عطارد 10 القمر 20 زحل 30
الجدي المشتري10 المريخ 20 الشمس 30
الدلو الزهرة 10 عطارد 20 القمر 30
الحوت زحل 10 المشتري 20 المريخ 30

ما الصور؟

هي الوجوه بعينها
و إنما سميت صور لأن كل واحد من الروم و الهند و أهل بابل ذكروا صورا تطلع فيها
أما الروم فذكروا ما يخصها من الصور الثماني و الأربعين المتوهمة في الكواكب الثابتة
و أما الأخر قد ذكروا صورا بأفاعيل و همم و غرائم تدل أنها دلالات على خواص تلك المواضع يحتاج إليها في إستنباط الحكم منها, و لم نشتغل بإيرادها لئلا يطول الأمر, و لأن الكتب النجومية الموجودة عندنا خالية عن الطريق إلى إستعمالها

 

هل إستعمل بطليموس أثلاث البروج؟

حصل له من جهة التجربة و القياسات للبروج في تغايير الأهوية دلالات لكلية البرج, و لكل واحد من أثلاثه في الطول و لجهتي الشمال و الجنوب في العرض
فمتى عرفت دلالات الكوكب الذاتية في الهواء و أحداثه و عرف موضعه في أوقات الإجتماعات و الإستقبالات التي منها النظر في أحداث الجو طولا و عرضا لم يخف دلالته المنتوجة من تمزج ذلك بعضه ببعض ثم بالكواكب السيارة و الثابتة التي تواصلها و تفاصلها
و في هذا الجدول ما ذكره بطليموس في الوجوه:
 

البروج دلالة جملة البروج الشمال الجنوب أول البرج وسطه آخره
الحمل مولد للرعد و المطر ذو برد حار رطب مفسد مولد للجمد بارد مولد للمطر و الرياح و الرعد معتدل المزاج محرق مولد للوباء و الحصبة
الثور دال على المراطيب مائل إلى الحر معتدل المزاج مولد للإضطراب على غير نظام مولد للزلازل و الرياح و الضباب مرطب بارد ناري مولد للبرق و الصواعق
الجوزاء فاعل لاعتدال المزاج مولد للرياح و الزلازل ناري محرق كثير الترطيب مفسد معتدل المزاج مختلط المزاج مضطرب
السرطان حار فاعل الصحة ناري محرق ناري محرق فاعل للهواء الحار الراكد و الزلازل و الظلمة  معتدل المزاج مولد للرياح
 
الأسد محدث الهواء الحار الراكد ناري محرق مرطب شديد الحرارة مفسد معتدل المزاج مرطب قليل الفساد
السنبلة مرطب محدث للرعد محدث للرياح مرطب حسن المزاج معتدل المزاج مائي
الميزان معتدل منقلب مولد للرياح معتدل المزاج محدث للزمن
 
معتدل المزاج فاعل للزلازل
العقرب محدث للرعد ناري محرق مرطب محدث للرياح مرطب معتدل المزاج محرك للأمطار
القوس محدث للرياح محدث للرياح مرطب مغير محرق مفسد معتدل المزاج محرك للأمطار
الجدي رطب جدا رطب جدا مفسد   رطب جدا مفسد رطب جدا معتدل المزاج محرك للأمطار
الدلو بارد مائي محرق رطب جدا مغير معتدل المزاج معتدل المزاج محرق
الحوت بارد مولد للرياح مولد للرياح مائي معتدل المزاج رطب جدا محرق

أعلى الصفحة

 

الحدود

 

هي أقسام في البروج مختلفة ينسب كل قسم واحد إلى كوكب من المتحيرة
و تسمى بالفارسية مرز
و الباقون مختلفون منها ما ينسب إلى الكلدانيين و هم أهل بابل القدماء, و منها ما ينسب إلى أسطراطوا, و منها ما ينسب إلى خطة الهند, و كلها غير مستعملة في الصناعة
و إنما إتفاقهم على حدود المصريين لأنها أصوب
و من فسر كتب بطليموس إستعمل حدودا ذكر بطليموس أنه وجدها في كتاب عتيق فأودعها كتابه المعروف ب: الأربع مقالات
و نحن نورد كل واحد من حدود المصريين و حدود بطليموس, فلا فائدة بذكر غيرها:
 

البروج

حدود المصريين

حمل مشتري 6 زهرة 12 عطارد 20 مريخ 25 زحل 30
ثور زهرة 8 عطارد 14 مشتري 22 زحل 27 مريخ 30
جوزاء عطارد 6 مشتري 12 زهرة 17 مريخ 24 زحل 30
سرطان مريخ 7 زهرة 13 عطارد 19 مشتري 26 زحل 30
أسد مشتري 6 زهرة 11 زحل 18 عطارد 24 مريخ 30
سنبلة عطارد 7 زهرة 17 مشتري 21 مريخ 28 زحل 30
ميزان زحل 6 عطارد 14 مشتري 21 زهرة 28 مريخ 30
عقرب مريخ 7 زهرة 12 عطارد 19 مشتري 24 زحل 30
قوس مشتري 12 زهرة 17 عطارد 21 زحل 26 مريخ 30
جدي عطارد 7 مشتري 14 زهرة 22 زحل 26 مريخ 30
دلو عطارد 7 زهرة 13 مشتري 20 مريخ 24 زحل 30
حوت زهرة 12 مشتري 16 عطارد 19 مريخ 28 زحل 30

 

البروج

حدود بطليموس

حمل مشتري 6 زهرة 14 عطارد 21 مريخ 26 زحل 30
ثور زهرة 8 عطارد 15 مشتري 22 زحل 26 مريخ 30
جوزاء عطارد 7 مشتري 13 زهرة 20 مريخ 26 زحل 30
سرطان مريخ 6 مشتري 13 عطارد 20 زهرة 27 زحل 30
أسد زحل 6 عطارد 13 زهرة 19 مشتري 25 مريخ 30
سنبلة عطارد 7 زهرة 13 مشتري 18 زحل 24 مريخ 30
ميزان زحل 6 زهرة 11 مشتري 19 عطارد 24 مريخ 30
عقرب مريخ 6 مشتري 12 زهرة 21 عطارد 24 مريخ 30
قوس مشتري 8 زهرة 14 عطارد 19 زحل 25 مريخ 30
جدي زهرة 6 عطارد 12 مشتري 19 مريخ 25 زحل 30
دلو زحل 6 عطارد 12 زهرة 20 مشتري 25 مريخ 30
حوت زهرة 8 مشتري 14 عطارد 20 مريخ 26 زحل 30

 

أعلى الصفحة

http://www.alchamel14.net/   

http://knozasrar.net/  

http://www.knozasrar.com/ 

http://www.ekseeer.com/


 

درج الفلك

 


الدرجات المذكرة و المؤنثة  

قد إختلفوا فيها إختلافا كبيرا و بعد طريق كل واحد منهم عن صاحبه بعدا طويلا, و كل ما يغري عن البرهان أو عن قياس ما أو نظام مقنع, و لم يكن ظاهره النتيجة و الحاصل ليرجع منه إلى تصحيحه
على أنهم يستدلون بالبروج على التذكير و التأنيث
فالذين أضلوا نظاما ما, منهم من شكك في الدرجات أنفسها من البروج فجعل درجة من كل برج ذكر مذكرة و درجة مؤنثة إلى آخر درجاته
و الدرجة الأولى من كل برج مؤنث مؤنثة و الثانية مذكرة ... إلى آخره
و من سلك هذا التذكير و التأنيث في أقسامه الإثنا عشريات دون أفراد الدرجات ليكون في كل برج من الذكور و الإناث بعده ما في البروج لكل الفلك منها, فجعل من كل إثني درجتين و نصف مؤنثة ثم مثلها مذكرة و ذلك إلى آخرها
و من الأوائل من كان يجعل في كل برج ذكر إثني عشر درجة و نصف مذكرة و مثلها مؤنثة, ثم درجتين و نصف مذكرة و مثلها مؤنثة, و يجعلها في البروج الإناث بإخلاف, أعني إثني عشر درجة و نصف من كل برج أنثى مؤنثة, ثم مذكرة, ثم درجتين و نصف مؤنثة و الباقي مذكرة
و أما ما لا نظام له فلا بد من إحضاره في جدول و هو المذكور:
 

البروج ذكور الدرجات
الحمل 7 - 2 - 6 - 7
الثور 7 - 8 - 15
الجوزاء 6 - 11 - 6 - 4 - 3
السرطان 2 - 5 - 3 - 2 - 11 - 4 - 3
الأسد 5 - 2 - 6 - 10
السنبلة 7 - 5 - 8 - 10
الميزان 5 - 5 - 11 - 7 - 2
العقرب 4 - 6 - 4 - 5 - 8
القوس 2 - 3 - 7 - 12 - 6
الجدي 11 - 8 - 11
الدلو 5 - 7 - 6 - 7
الحوت 10 - 2 - 3 - 5

أعلى الصفحة

 

الدرجات المضيئة و المظلمة

هي كذلك منتظمة و محتاجة إلى حصرها في جدول
و تستعمل في تعرف الألوان, و في حسن الأشياء و قبحها, و في القوة و الضعف, وفي السرور, و في السهولة و العسر و النكد
و توجد في نسخ مختلفة لا سبيل إلى تصحيحها
و قد تسمى: المضية
و التي دونها: قتمة و مدخنة و دوات
و الفارغة: خالية
 

البروج

الدرجات المتلونة

الحمل 3 قتمة 5 مظلمة 8 قتمة 4 نيرة 4 مظلمة 5 نيرة 1 مظلمة
الثور 3 قتمة 7 مضيئة 2 خالية 8 نيرة 5 خالية 3 نيرة 2 قتمة
الجوزاء 5 خالية 5 نيرة 3 قتمة 5 نيرة 2 خالية 6 نيرة 7 مظلمة
السرطان 7 قتمة 5 نيرة 2 قتمة 4 مضيئة 2 مظلمة 8 نيرة 2 مظلمة
الأسد 7 نيرة 3 قتمة 6 مظلمة 5 خالية 9 نيرة
السنبلة 5 قتمة 4 مضية 2 خالية 6 نيرة 4 مظلمة 7 نيرة 2 خالية
الميزان 5 نيرة 5 قتمة 8 نيرة 3 قتمة 7 نيرة 2 خالية
العقرب 3 قتمة 5 مضية 6 فارغة 6 مضية 2 مظلمة 5 مضية 3 قتمة
القوس 9 نيرة 3 قتمة 7 نيرة 4 مظلمة 7 قتمة
الجدي 7 قتمة 3 نيرة 5 مظلمة 4 نيرة 2 قتمة 4 ضيفرة 5 نيرة
الدلو 4 مظلمة 5 نيرة 5 قتمة 8 نيرة 3 خالية 5 مضية
الحوت 7 قتمة 4 نيرة 6 خالية 3 مضية 10 قتمة

أعلى الصفحة

 

الدرجات الزائدة في السعادة و الآبار

أما الزائدة في السعادة فتكون إذا إتفق صاحب النوبة من النيرين أو درجة الطالع أو سهم السعادة
و أما الآبار فدرجات يضعف فيها الكوكب عن فعله و يعجز السعود عن الإسعاد و النحس عن الإنحاس, و لذلك يدل على الصلاح
و النوعان في الجدول:

البروج

المسعدة و الآبار

الحمل المسعدة: 19
الآبار: 6 - 11 - 17 - 23 - 29
الثور المسعدة: 8
الآبار: 5 - 13 - 18 - 24 - 25 - 26
الجوزاء المسعدة: 11
الآبار: 12 - 13 - 17 - 26 - 30
السرطان المسعدة: 1 - 2 - 3 - 9 - 15
الآبار: 12 - 17 23 - 26 - 30
الأسد المسعدة: 5 - 4 - 17
الآبار: 6 - 13 - 15 - 22 - 23 - 28
السنبلة المسعدة:
الآبار: 8 - 13 - 16 - 21 - 25
الميزان المسعدة: 3 - 5 - 22
الآبار: 1 - 7 - 20 - 30
العقرب المسعدة: 12 - 20
الآبار: 9 - 10 - 17 - 22 - 23 - 27
القوس المسعدة: 13 - 20 - 23
الآبار: 7 - 12 - 15 - 24 - 27 - 30
الجدي المسعدة: 21 - 23 - 14 - 20
الآبار: 2 - 7 - 17 - 22 - 24 - 28
الدلو المسعدة: 7 - 16 - 17 - 20
الآبار: 1 - 12 - 17 - 23 - 29
الحوت المسعدة: 12 - 20
الآبار: 4 - 9 - 27 - 27 - 28

أعلى الصفحة

 

http://www.alchamel14.net/   

http://knozasrar.net/  

http://www.knozasrar.com/ 

http://www.ekseeer.com/


 

جميع الحقوق محفوظة -منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم والعلوم الروحانيه2007 م
الشيخ باهر طاووس اسطوره الاساطير

القاهره - مصر

www.alchamel14.net

00201147228058